Аудиокнига Равенство. От охотников-собирателей до тоталитарных режимов слушать онлайн бесплатно

Равенство. От охотников-собирателей до тоталитарных режимов

Скорость: 1x

40:04

Равенство. От охотников-собирателей до тоталитарных режимов 01

1:12:30

Равенство. От охотников-собирателей до тоталитарных режимов 02

40:56

Равенство. От охотников-собирателей до тоталитарных режимов 03

44:35

Равенство. От охотников-собирателей до тоталитарных режимов 04

46:42

Равенство. От охотников-собирателей до тоталитарных режимов 05

1:30:09

Равенство. От охотников-собирателей до тоталитарных режимов 06

1:26:55

Равенство. От охотников-собирателей до тоталитарных режимов 07

1:31:00

Равенство. От охотников-собирателей до тоталитарных режимов 08

1:30:38

Равенство. От охотников-собирателей до тоталитарных режимов 09

1:14:20

Равенство. От охотников-собирателей до тоталитарных режимов 10

1:40:46

Равенство. От охотников-собирателей до тоталитарных режимов 11

1:29:59

Равенство. От охотников-собирателей до тоталитарных режимов 12

49:16

Равенство. От охотников-собирателей до тоталитарных режимов 13

Жанр: Разное

Автор: Дэррин Макмахон

Читает: Константин Корольков

Длительность: 15 ч. 17 мин.

Равенство. От охотников-собирателей до тоталитарных режимов

Идея равенства издавна манила и одновременно таила угрозу. Она становилась двигателем революций, влияла на формирование законов и общественных порядков, но при этом оставалась ускользающей, внутренне противоречивой и постоянно меняющейся. Дэррин Макмахон прослеживает, как на протяжении столетий философы, государственные деятели и революционеры пытались дать равенству определение, воплотить его и сохранить — и почему сегодня оно по‑прежнему скорее цель, чем достигнутое состояние.

В последовательном, хронологически выстроенном повествовании из 11 глав историк Дэррин Макмахон показывает, как менялось понимание равенства в самых разных обществах — от мира охотников и собирателей до эпохи тоталитарных режимов.

Макмахон раскрывает ключевую двойственность равенства: оно почти всегда соседствует с иерархией и практиками исключения. В греческих полисах «равными» считались не все — за пределами этого круга оставались женщины, рабы и неграждане; монотеистические религии утверждали единство детей Божьих, но отлучали тех, кто не принимал веру; французские революционеры, вдохновленные Просвещением, объявляли равенство естественным правом — и вместе с тем эта логика способствовала появлению расовых теорий. Даже тоталитарные режимы XX века создавали собственные риторики и модели «равенства». Долгое время казалось, что новое — либеральное — равенство неизбежно в рамках «конца истории». Но мы по-прежнему живем в мире, где равенство трудно не только осуществить, но даже ясно вообразить.